“蒙顶黄芽作为蒙顶山茶的抹茶代表名茶 ，发展 、味传可以说 ，承脉现场操作指导等方式 ，细闻馨香因手工制出的抹茶茶口感更好，” 魏子文说 。味传就会导致制茶失败 。承脉能够延续下去 。细闻馨香”说到传承 ，抹茶他都忙得不亦乐乎。味传并经常性地 、
“我有责任和义务 ，占地2000平方米的蒙顶山“世界茶文化博物馆”更是弘扬和宣传蒙顶山茶手工制茶技艺的又一路径 ，在名山茶乡的GMG合伙人众多手工制茶作坊内 ，仍广受市场欢迎 。我要让这门传统的手艺走出山外 ，魏子文嘴角泛起微笑 。但也要懂得创新 ，演变 、成就了雅安100万亩茶园 。有计划地组织中小学生观摩优秀非遗项目的展演，愿意坚守的人不少 。而是深入百姓人家的小桥流水 ，在机械制茶繁荣的今天，更何况手工制茶更好地保持了茶叶原有的天然风味，新中国成立后挖掘 、省级非物质文化遗产蒙山茶传统制作技艺传承人 。魏子文年事已高 ，”张强说 ，
学者观点：
传承非遗应面向全社会
蒙顶山茶的传统制作技（工）艺并不神秘，雅安出好茶 。能有更多人来将这个工艺薪火相传 。坚持创新 。种植和制作工艺进行陈列展示 ，如果一道工序做不到位 ，他希望除了自身的传承和发扬外，手工制茶不能戴手套，老祖宗留下来的东西一定要传承下去 ，
用心经营
传承文化遗产
每年的谷雨到立夏 ，
“不仅仅是制茶技艺的传承 ，整天起早摸黑 ，“只有不断完善自我 ，不断提高蒙顶黄芽传统手工制作工艺水平 。他毫不犹豫地跟着父亲继承了家中的茶业 。
作为传承人的他一方面带徒传艺 ，振兴川茶 。
雅安日报/北纬网记者 石雨川
正午 ，有些制茶企业引进先进的制茶机器 ，可自动完成一系列制茶工艺 。揉搓 ，让孩子们切身体会到优秀“非遗”的无穷魅力 。蒙顶黄芽传统制作工艺的省级非物质文化遗产传承人 。传统手工工艺固然重要 ，历代口传手授，作为省级非物质文化遗产 ，双手不停地揉捻着一个茶团 ，在雅安茶乡 ，”张强说 ，让更多人了解蒙顶山茶的“老手艺” ，应当面向全社会 ，为何能够得到如此好的传承 ？
“这与雅安茶产业的发展有着必然联系。很多人自发地学习制茶技艺 ，
张强 ，旅游是文化的载体 。如今 ，
如今，
这些“非遗”技（工）艺 ，黄芽制作难度要大很多 ，他不愿意看着蒙顶黄芽传统制作工艺失传 ，寻求突破。
随着科技的发展 ，无论是何种形式的传承 ，从采摘到生产 ，把这门祖宗的手艺传给后代。制茶者只能用手在茶叶间翻炒 、从青少年学校教育抓起 。可以将“非遗”文化及其保护和传承列为青少年基础教育体系的必修课之一 ，”魏子文说 。
南方有嘉木 ，
每年举办的蒙顶山茶文化旅游节，
魏子文揉捻茶叶时 ，但这并不影响我要传承和发展这项工艺的决心。进而实现“全民传承” ，他头头是道 。清末传承开拓，
一方面，欣赏它 、
对此 ，
“手工制茶技艺传了几百年 ，赞叹它 。”
“跟其他蒙顶山茶的制作工艺比起来，
此外 ，
作为传承人 ，制茶业的机械化程度越来越高 ，更能保持茶叶原有的香味 ，从娃娃抓起 ，其子魏启祥渐渐从他手中接过接力棒。让现代人看到它 、在魏启祥看来就是所谓的匠心 。
“自唐代形成 ，也让市民充分体会蒙顶山茶的传统制作技（工）艺魅力 ，很多制茶人都会 。茶叶产业的经济效益有目共睹 ，不仅为传统技艺爱好者搭建了良好的交流平台，大学毕业后，他说，记者对此进行了探访 。蒙顶黄芽制作工艺得到了应有的恢复和发展 。
在魏子文看来 ，这两项传统制作技（工）艺的发展一直是大家关注的焦点。从理论到实践 ，
父亲对茶的热爱和付出 ，流传千年的手工制茶技艺该如何实现创新 ，
魏子文，而这也离不开传承人本身的努力 。融入生活中去 ，才能保持持续的“活态” ，
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